引言

如果按照我国神话的体系来说，看似轰轰烈烈的商周之战，其实起因还是阐教和截教的封神之战，属于神仙打架、凡人遭殃。而在封神之战结束后，最大的获利者便是天庭的建立，只不过这里有一个小插曲，那就是阐教明明获得了最终的胜利，却在天庭建立之后烟消云散。

而最有趣的，还是此消彼长之下的佛教，不少人认为，佛教就是封神之战时西方教的翻版，因为佛教不仅通过西行取经，快速做到了和天庭分庭抗礼，而且佛教中的很多人物，都是我们所熟悉的“老面孔”。

（影视剧中的天庭）

一、神仙的难处

无论是在封神时代还是后来的西行时代，都明确提出了一个概念，那就是神仙也不是高枕无忧，不但有着寿命的苦恼，还要面临一些特殊的劫难。

例如封神时代的杀劫和西游时代的三灾等，如果无法度过这些劫难，即使没有身死道消，也只能做一辈子碌碌无为的散仙，可见神仙的日子也不好过。

（道家神仙体系）

关于寿命问题，解决的方式太多了，抛开各种邪门歪道，人参果和蟠桃就是不错的选择，尤其是蟠桃。作为天庭成功的基石，笼络了一大帮的神仙，可在解决寿命问题后，劫难的解决就不是那么容易了，并且劫难还有一个特点，那就是你的法力越强，劫难也就越厉害。

而面对这股劫难，阐教、截教与西方教（佛教）的方式也完全不同，截教似乎没有这方面的烦恼，修为一路高歌猛进。

从《封神榜》中可以看出，截教众人几乎没有谈论过劫难的内容，而无论是西方教还是佛教，面对劫难的方式就是进入轮回，轮回对后来的佛教几乎是“万能药水”，遇到什么问题都可以通过进入轮回搞定。

（广成子）

例如如来在对孙悟空使用了五指山后，身受重伤，便选择进入轮回疗伤，回归后又是一条好汉（《西游记后传》便是以这点作为故事线）。

而反观封神之战的胜利者，阐教在面对劫难的时候便显得力不从心，甚至元始天尊还需要亲自下场，帮助自己手下的十二金仙来度过劫难。

二、十二金仙的劫难

十二金仙也被叫做十二上仙，其实这不是一个“组合”，而是一个统称，与后来天庭的“四大天王”不同，只是因为元始天尊座下的弟子修为相似，因此被称之位十二金仙。

（赤精子）

从《封神榜》的表现来看，十二金仙的统一情况就是“规矩”，没有太强的性格，没有太强的手段，基本都处于平均水平。而这样的神仙，在面对劫难和挫折的时候，往往力不从心。

十二金仙想要继续存活，修为更进一步，需要面对两个劫难，一个是所谓的杀劫，一个是所谓的斩三尸，两者性质不同，处理方式也完全不同。

首先是杀劫，在道教的体系中，修炼之人是夺取天地造化来修养自身，这种行为定然会遭到天道的反噬，因此在修来到一定水平之后，需要将这些造化归还给天地之间，有点类似于《三体》中的一句话：“请归还你们拿走的物质”。

（玉鼎真人）

而杀劫的解决方式有两种，一种是自杀，另一种是杀别人，抵消自己拿走的天地造化，这也是各类神话传说中，总会出现一句：“拿你来抵消我个杀劫”。

杀劫好过，斩三尸就不是那么简单了，其实斩三尸，就是斩杀自己身上的三种欲望，道家讲叫三尸虫，佛家将叫执念。在《封神演义》第八十二回中有这样一句话，元始天尊对着十二金仙说到：“今日你等俱该图满此厄...斩却三尸，再不惹红尘之难”。

这件事发生在破除万仙阵之后，说明万仙阵的劫难，也远远抵不上斩三尸的难度，并且元始天尊对此也没有太好的办法，而和也彻底导致阐教十二金仙分崩离析的结局。

（太乙真人）

三、阐教的结局

在封神一战中，阐教可以说大获全胜，不仅截教彻底被打残，通天教主也被“关押”。从此了无踪迹，但令人没有想到的是，获得胜利的阐教，却迎来了分崩离析的结局。

在封神一战结束手，原本由通天教主掌握的诛仙四剑，成为了四把可以斩三尸的先天灵宝，帮助广成子、赤精子、玉鼎真人和道行天尊成果度过危机。但剩下的八个人就没有这么好的运气了，必须“另谋出路”。

（黄龙真人）

首先是加入西方教的四位金仙，分别是文殊、普贤、慈航和惧留孙，这四人选择加入西方教也就是后来的佛教，成功度过了斩三尸的劫难，也因此彻底离开元始天尊座下，其中三位成为了灵山中的菩萨，一位成为惧留孙佛。

不过并不是所有人都会选择加入西方教，他们也有自己的打算和想法，其中太乙真人选择制作莲花化身，度过劫难，清虚道德真君则选择服用蟠桃度过劫难。而灵宝大法师在选择学习老子的一气化三清度过劫难，但这也代表他进入了太上老君的门下。

（文殊广法天尊）

当然并不是所有人都能度过这次劫难，黄龙真人就比较悲剧，作为十二金仙中唯一的“妖”，他和公孙豹一样不受师门待见，因此属于“三无人员”：无法宝、无归宿、无人管。

只能用家族秘法，强行化出身外化身来脱离三尸，可脱离出去的三尸并不受他管理，其中的恶尸，就是《东游记》中吕洞宾斩杀的那一条龙。

（普贤真人）

结语

阐教十二金仙在封神大战后分崩离析，还有两个重要原因，一个是在战斗中，这些人全被削去了顶上三花、胸中五气，实力大大受损，在整个三界已经不是最强大的战力。

另一个原因则是战斗过后，三清全部被鸿钧老祖叫走，从此不再出现，反而是天庭和西方教越做越大，因此十二金仙不得不另谋出路，这也是元始天尊告诉他们不要再惹红尘之难的原因。

因此他们在封神之战过后，斩三尸反而是其次的，寻找归宿才是最重要的，哪怕无法斩去三尸，也能自降修为、游戏人间，这也是为何除了三位菩萨和惧留孙佛外，其他八人销声匿迹的原因，从这点来说，阐教虽然看似获胜，实际结果也不必截教好到哪里去。

（惧留孙）

参考资料

百度百科.杀劫.[OL].

百度百科.斩三尸.[OL].

百度百科.十二上仙.[OL].

百度文库.《封神演义之第八十二回》完整版原文全文.[OL].

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